Pradžios knyga

Chaos raso:

Pasaulio kūrimas, dinozaurai, Darvinas ir t.t. Tik kodėl visi galvoja kad tai prieštarauja Pražios knygai?
.............................................................

toliau Chaos raso:

Mano nuostata - issklaidyti abejones issiaiskinant tiesa, o ne uzsimekti ir kartoti "Dievas viska gali". Naujas, cia akmuo i tavo darza, nes rasai kad diskutuoti apie Pradzios knyga yra tolygu isileisti chaosa i prota. Daug daugiau bus naudos jei griebsi jauti uz ragu ir issiaskinsi prasme ir tiesa.

..............................................................

Chaos- Algi,argi tu pats nepastebi,kokius tu klausimus uzduodi?

Daba,griebiu jauti uz ragu,ir pakartoju,ka as rasiau anksciau:
" "Chaos" uzvede apie Pradzios knygos tema ,ir turiu pastebeti,kad jei diskutuoti,tai yra gvildenti apie tai ,ka jis klausia,-tai tas pats,kas isileisti chaosa i savo prota."

As,ne pries pacia diskusija apie Pradzios knyga,bet pries tuos klausimus,kuriuos tu uzdavei.
Pati pradzia tavo uzduotu klausimu pribloskianti:pasaulio kurimas+dinozaurai+Darvinas ir t.t.
Pradzios knyga mini apie pasaulio kurima,...apie dinozaurus?..na,galima juos priskirti prie minimu ropliu...na,o Darvinas neminimas,bet galima rasti rysi su pradzios knyga tame,kad buvo sutvertas Adomas ,o kaip zinia visi zmones kilo is Adomo ,taip pat ir tas pats Darvinas.
Ar reikia is tokiu klausimu kelti diskusija?Ar verta i tai gilintis?
Manau nera reikalo,Biblija daug nekalba apie tai,tai reiskia ir nera taip svarbu.

Naujas, temos klausima performulavau ir patikslinau, del to siulau nesigilinti i ankstesne.

emPC, labai teisingai pastebejai Pasaulio saranga tik noriu kiek isplesti savokas. Dievas sukure zmogu ir blogi. Blogis (zaltys) nuolat gundo zmogu pasiduoti savo kuniskai prigimciai, taciau Dievas kuo griezciausiai draudzia tai daryti (uzdraustas vaisius). Viska apsunkina zmogui palikta laisva valia - elkis kaip ismanai, t.y. rinkis kas tau svarbiau - malonumas ar tarnyste Dievui jo Zodzio paisymu. Dievas galejo ir gali sunaikinti blogi, neleisti jam egzistuoti, taciau to nedaro. Netikintims Dievu tai nekelia jokiu problemu. Taciau tikintieji atsiduria nepavydetinoje padetyje - kuniska prigimtis su didele jega stumia i mase pagundu ir nuodemiu, o Dievas dekalogu ir daugybe kitu prisakymu vercia elgtis visai priesingai. Gana ziauru, bet tokia Dievo valia. Tokiu budu mes savo Dievui parodome kiek juo tikime, bijome, paklustame.

as nesigilinu i ankstesne tema,tik akmeni is savo darzo ismeciau,kad man nesipainiotu po kojomis..

Zinai,jei buciau netikintis,ir perskaityciau toki tavo parasyma,tai tikrai bijociau tapti tikinciu!


Blogis gundo zmogu nuolat,zmogu apsunkina jo laisva valia(elkis kaip ismanai),jis blaskosi,nes is kitos puses Dievas grumoja,ir kuo griezciausiai draudzia pasiduoti blogiui, spausdamas zmogu dekalogu ir daugybe prisakymu .Taip,sutinku su tavo pasakymu,- tai ziauru.

As begu nuo tokios evangelijos!

labai idomi tavo pozicija - is principo su manim sutinki, taciau emociskai tokio poziurio nepriimi

As sutinku tik su tavo galutine isvada,kuria tu parasei gale savo isdestytu minciu :"Gana ziauru, bet tokia Dievo valia"

Nes,isties,ka pats prirasei,-tai ziauru,bet aciu Dievui,kad taip nera.

Vyrai, jūs kai renkate akmenis iš savo darželio, kur juos numetate???

Aš kurį laiką negalėjau prisėst prie interneto, tai akmenų ir akmenėlių mano darželyje - smėlio dėžėje tiek daug prisiveisė, kad nebežinau nė kur juos dėt? Tiek to, sukrausiu juos į krūvelę smėlio dėžės kamputy, tebūnie, mažu kada i susigadys, gal į pamatą kokį įmūrysiu, kaip kad Biblijo parašyta

Nu dėl Biblijos komentarų - mes vieno sutarimo ne prieisime, tą žinau tiksliai. Esame iš skirtingų denominacijų, prisiklausę-prisiskaitę skirtingo mokymoiš skirtingų šaltinių.

Volug mano išpažįstamo ir praktikuojamo tikėjimo, Pradžios knyga yra ko gero pati paskutinė užrašyta knyga iš visų penkių Mozei priskiriamų knygų.
Pradžios knygoje susipina kelios skirtingos tradicijos, todėl net ir pats sukūrimas užrašytas du sykiu: pirmas sukūrimas pirmame skyriuje, antrasis sukūrimas - antrame skyriuje. Aišku, jie vienas kitą papildo, išbaigia. Skaitant Pradžios knygą iš karto galime pastebėti skirtingus tos visako pradžios supratimus ir tai, jog knyga buvo rašoma labai ilgai, vaiždžiai tariant iš kelių skirtingų studentų konspektų tos pačios nuobodžios paskaitos

Kam reikėjo Pradžios knygos? Atsakau pats į savo klausimą - žmonėms, atkeliavusiems į svetimą kraštą, pakeliui susipažinusiems su skirtingais pasaulėžiūros aiškinimais.... žodžium iš Egipto vergovės ištrūkusiems ir jau nuvargusiems, bei Sinajaus kalno riaumojimo išgąsdintiems giminaičiams. Nu Dievo išrinktųjų ten praktiškai tebuvo saujelė: pusbroliai, sesės ir kiti tolimesni-artimesni giminės.

Kai išbadėję izraelitai išėjo iš dykumos, jų buvo tiek mažai, kad ryžosi pavojingam sandėriui su klajokliais, gyvenančiais šioje Jordano pusėje. Pasak anekdoto žydai nemoka statyti tiltų, bet gerai išmano sandorių vertę.

Nukariavę "svetimomis rankomis" Kanaano kraštą jie sustojo ir pradėjo dirbti žemę. Štai dabar ir prireikė Pakartoto įstatymo, Kunigų bei Skaičių knygų - praktiniais sumetimais grynai. Tačiau Pradžios knygos Dievo tautai dar nereikėjo!

Tik vėliau, kai mirė visi seniai, kurie savo kailiu prisiminė varginančią kelionę ir užkariavimą Pažadėtosios žemės; tada, kai žydeliai dairėsi į gražias kaimyninių genčių merginas, kai kompromisai su sąžine patapo kasdienybe, tik tada prireikė Pradžios knygos, kaip priminimo ir netgi grąsinančio priminimo apie keletą Dievo sukurtų žmonių nuopolių ir kokios buvo to pasekmės.

Kaip manote, kada Biblijos knygos buvo sudėtos tokia tvarka, kokia jos yra dabartinėje mūsų naudojamoje Biblijoje? (konkrečiai - ST)

Kiek žinau, o gal ir netiksliai žinau, gal yra tiksliau žinančiųjų, tai tik po vadinamojo Septuagintos vertimo Biblijos knygų eiliškumas patapo tokiu, kokį mes turime dabar rankose. O Judėjų rabinai polig šiol Bibliją, tiksliau: Torą, Raštus ir Pranašus (čia knygų rinkiniai) laiko atskiruose ritiniuose.

Apskritai, jei norime suprasti Senąjį Testamentą, reikia domėtis ta religija, kurios aplinkoje gyveno Jėzus, kurią praktikavo Jėzus Kristus.

naujas
"As sutinku tik su tavo galutine isvada,kuria tu parasei gale savo isdestytu minciu :"Gana ziauru, bet tokia Dievo valia"
Nes,isties,ka pats prirasei,-tai ziauru,bet aciu Dievui,kad taip nera."

Joa, ačiū Dievui, už jo gailestingumą ir malonę kas rytą vis naują ir naują