Ar žinote kokia yra galutinė gėrio pergalė prieš blogį ?

Įdomu ar kas nors žinote kas gi bus kada gėris galutinai nugalės. Yra parašyta, kad blogio daugiau nebebus, kaip jūs tai įsivaizduojate ?

Amen. Aleliuja!

Aš viliuosi, jog būsiu ten kartu su "geriečiais" ir džiūgausiu.

Įdomu, o kur tada bus blogiečiai ?

Vat teisingai: Citouju:
Esmė ta, kad atkurtame pasaulyje jų nebebūna.
Sunaikinami - Koks gi čia gėris sunaikinti. Ką nors užmušt, net ir patį baisiausią veikėją yra blogis.
Nutrenkiami į kokią tamsią vietelę. - Tai irgi ne gėris. Jei nors vienas žmogus ar kitokios prigimties padaras sėdi pragare ir kankinasi tai ne gėris. Nesvarbu ką jis ten pridirbęs bebūtų. Visi štai dangui ir laimingi, o kažkas sėdi pragare ir kenčia. Čia ne galutinė gėrio pergalė. Gėris tada laimėjo ne iki galo. Liko kažkas kam blogai. Taigi gėris galutinai gali laimėt tik tada, kada visi gyvi ir visi laimingi.

Kaip jums atrodo dėl ko kovoja tas kurį vadina velniu ? Jis kovoja dėl galutinės blogio pergalės prieš gėrį. Bet kokia ta pergalė jo įsivaizdavimu ?

Ogi tokia: kada visi mirę. Jo tikslas sunaikint Dievą, tada visus angelus ir demonus, visus žmones, rojų ir pragarą ir tada susinaikint pačiam.

Va tada ir gautūsi, kad nėra nei Dievo, nei velnio,nei angelų, nei demonų nei rojaus nei pragaro ir aišku jokio pomirtinio gyvenimo. Viskas "Game Over", "The End'as". Negali likti nei vieno gyvo padaro. Nei vienas mikrobas negali likti gyvas.

Gal žinot, kad iš vieno mikrobo per valandą prisiveisia visas vagonas. Prasidės evoliucija, na po to neaiškinsiu (tingiu), bet vėl bus ir Dievas ir tą kurį vadina velniu, vienu žodžiu jei bent kas nors lieka gyvas, blogis taip pat nelaimi galutinai.

Daugybė žmonių gimsta su instaliuota netikėjimo programa ir netiki nei dievais, nei rojais, nei pragarais nei pomirtiniais gyvenimais, ne todėl, kad būtų apgauti to kurį vadina velniu, o tam , kad taip ir atsitiktų, jie kovoja, kad blogis laimėtų. Pasamonėje jie žino , kad eina i pragarą, o kentėt nenori, todėl kovoja, kad visi būtų negyvi, nes tada nėra kančių.

Nesvarbu, kad tokie žmonės sako aš gyvenu pats sau, netikiu nei Dievu, nei velniu, aš pats sau šeimininkas. Tai netiesa. Žmonių pačių sau nėra. Kristaus žodžiai:

-Kas ne už mane, tas prieš mane. Ir kas nerenka su manimi tas barsto.

Taigi jeigu žmogus nedirba Dievui, jis dirba tam kurį vadina velniu. Nėra jokių pačių sau šeimininkų.

Taigi galutinis variantas gali būti tik vienas: Arba visi Gyvi arba visi mirę. Ir nėra jokių kitokių galutinių variantų. Dabartinis rojus ir dabartinis pragaras yra tik tarpinis variantas kol Gėris su blogiu "stumdosi".

O tada kyla klausimas kaip padaryt, kad gėris galutinai laimėtų ?
Vat tada ir įsijungia toks dalykas kaip skaistykla. Skaistykloje gali būti skaistinami ne tik žmonės, bet ir bet kokie kitokie padarai. Čia buvo tema apie skaistyklą, bet aš ten nieko nerašiau, nes pamačiau, kad apie ją niekas nieko nežino.

Skaistykla yra vieta, bet skaistinimasis joje yra būsena. Ta būsena žodžiais nenusakoma, todėl sunku paaiškint kaip ten jaučiamasi, na tiesiog iš juodo padaro ten pasidaro baltas, tai yra iš blogo geras.
Taigi galų gale visi blogieji bus išgaudyti, net ir tas kurį vadina velniu bus sugautas ir bus visi patalpinti tenai. O kai nuskaistės ir taps geri tai ir blogio daugiau nebebus. Visi gyvens rojuje.

Va tokia ir yra galutinė gėrio pergalė prieš blogį ir kitaip nebus.

P.S. Nepulkit iškart rašyti atsakymo, geriau apgalvokit, ir kuo ilgiau galvosit tuo labiau įsitikinsit, kad niekaip kitaip neišeina.

Audryla

dar karta pasiskaityk Biblija, Apr 12, o nekazkokias filosofijas destyk.

Ar žinote kokia yra galutinė gėrio pergalė prieš blogį ?

{Tai įvyksta [įvyks] du kartus [dviejose plotmėse]:

I. Kai žmogus išsižada blogų ketinimų ir pasirenka Gėrį [būti su Dievu]. Nuo to momento žmogus nors ir pasilieka klystantis [bedarantis nuodėmes], bet jo širdis yra nuskaistinama. Tai yra pirmoji ir pagrindinė Gėrio pergalė prieš blogį.

II. Kai žmogus, pasirinkęs būti su Dievu, miršta. Tai yra asmeninio laiko nutrūkimas ir jau šitame žmoguje yra galutinė gėrio [Dievo] pergalė ir jis patampa tarsi angelas, kartu su jais dėkoja Dievui ir gieda Jam garbę.

Be pirmojo (I.) punkto antrasis (II.) yra neįmanomas}.

Tai nuomonė, tačiau ne vien mano.

Jūs, Audryla teigiate, kad T.Viluckas ir kun. G.Saulytis nieko neišmano apie skaistyklą. Jie diskusijose nurodydavo šaltinius, kuriais remiasi. O iš kur Jūsų kompetencija?

Patraukaliokit žmones iš pragaro, tai žinosit tiek, kad daugiau nenorėsit. Kartais būdavo pagalvoji, geriau būčiau šito ir nežinojęs. Teisybė gali šokiruot, todėl žmogui ne tiek daug ir duota sužinot iš tų vadinamų šaltinių.

Nesuprantu, Audryla, tavo pozicijos. Jei yra labiau šokiruojanti knyga už Bibliją, tai būtų labai įdomu sužinoti? Slėpti tiesą - nekrikščioniška. Nutylėjimas tas pats MELAS – vienas iš Dievo įsakymų. Man tikrai labai įdomu. Aš, mano broliai ir sesės, esame labai drąsus pažinime.

Gyti, sese, jis ne knygas skaitė, kitas šaltnis jo žinių!

Kaip jūs iki šiol nesuprantate, jis gi ne krikščionis! ir net ne katalikas. Gerai įsiskaitykit ką jis rašo, o ne kad stenkitės savo parašyt. Ką supratau iš Audrylos parašymų, jis painioja daugelį dalykų į vieną košę, todėl jam tampa suderinama ir spiritizmas ir katalikiškasis mokymas ir daugelis kitų dalykų. Audryla rašė - patraukaliokit žmones iš pragaro (čia ne citata, lasvas persakymas). Iš kur tos jo minimos žinios? Esu kažką panašaus patyręs ir žinau iš kur jis tas vadinamas žinias gavo. Bet tos žinios nepadaro jo laisvu, bet atvirkščiai - geriau būtų to nedaręs.

Ši diskusija jau išsisiėmusi, nes yra tuščias laiko gadinimas.