Tradicija krikščionybėje
Augustas
Pritariu Kolibrio pasisakymui apie krikščionišką tradiciją.
kolibris
gerbiamieji. prasau rasyti i tema kuri yra pradeta, ir nekeisti jos. tam ir yra temos.
Alfa
Aciu uz ismintinga sprendima. Ir prasau jusu dazniau apsilankyti, kad nereiketu ju tramdyti, ju paciu metodais.
kolibris
prasom, teks turbut tikrai apsilalnkyti dazniau 

Alfa
Augustas
As tikrai neblogai pasikapsciau po istorija pasidomejau kitu zmoniu kapstimais. katalikiskos medziagos yra pilna, bet tai tik viena puse, as nepatingejau pasidometi ir kita puse ir manau, kad ta antroji puse yra tikroji, todel ir klausimai buvo suformuluoti kiap faktai, kuriuos jus turetumete paneigti, jeigu ne taip bet jus juos arba praleidzate arba atsakote i ji tik is katalikiskos puses.
Net i klausima, ka reiskia zodis pontifikas ( kur kiekvienas pasiemes tarptautini zodziu zodyna pamatys kad tai yra Vyr. Žinys) jus katalikai kazkodel neatsakete. O jeigu atsakote tai is savo sugalvoto supratimo nepateikiant jokiu logisku argumentu, o tuo labiau faktu.
As tikrai neblogai pasikapsciau po istorija pasidomejau kitu zmoniu kapstimais. katalikiskos medziagos yra pilna, bet tai tik viena puse, as nepatingejau pasidometi ir kita puse ir manau, kad ta antroji puse yra tikroji, todel ir klausimai buvo suformuluoti kiap faktai, kuriuos jus turetumete paneigti, jeigu ne taip bet jus juos arba praleidzate arba atsakote i ji tik is katalikiskos puses.
Net i klausima, ka reiskia zodis pontifikas ( kur kiekvienas pasiemes tarptautini zodziu zodyna pamatys kad tai yra Vyr. Žinys) jus katalikai kazkodel neatsakete. O jeigu atsakote tai is savo sugalvoto supratimo nepateikiant jokiu logisku argumentu, o tuo labiau faktu.
Augustas
ka reiskia zodis pontifikas ( kur kiekvienas pasiemes tarptautini zodziu zodyna pamatys kad tai yra Vyr. Žinys) jus katalikai kazkodel neatsakete. O jeigu atsakote tai is savo sugalvoto supratimo nepateikiant jokiu logisku argumentu, o tuo labiau faktu.
Pontifikas iš tikrųjų reiškia tiltų statytoją. Taip buvo vadinamas senovės Romos pagonių vyr. žynys, tikriausiai turint minty tai, kad jis (pagal senovės romėnų supratimą) buvo tarpininkas tarp šio ir ano pasaulių. Ar Jus domina, kodėl popiežius pasivadino pontifex maximus (t.y., išvertus iš lotynų kalbos į lietuvių kalbą, vyriausiuoju tiltų statytoju)?
P.S.
kad ta antroji puse yra tikroji, todel ir klausimai buvo suformuluoti kiap faktai, kuriuos jus turetumete paneigti, jeigu ne taip bet jus juos arba praleidzate arba atsakote i ji tik is katalikiskos puses.
Atsiprašau Kolibrio už klausimą Alfai ne į temą. O kodėl Alfai atrodo, kad mes turėtume atsakyti ne iš katalikiškos pusės? Juk mes esam katalikai ir į protestantų klausimus atsakinėjam būtent iš katalikiškos pusės, tiesiog pristatom būtent katalikų požiūrį į tuos dalykus, apie kuriuos klausiama (ar teigiama). Ir tiek. Blogai, mano manymu, yra kitkas.
Pontifikas iš tikrųjų reiškia tiltų statytoją. Taip buvo vadinamas senovės Romos pagonių vyr. žynys, tikriausiai turint minty tai, kad jis (pagal senovės romėnų supratimą) buvo tarpininkas tarp šio ir ano pasaulių. Ar Jus domina, kodėl popiežius pasivadino pontifex maximus (t.y., išvertus iš lotynų kalbos į lietuvių kalbą, vyriausiuoju tiltų statytoju)?
P.S.
kad ta antroji puse yra tikroji, todel ir klausimai buvo suformuluoti kiap faktai, kuriuos jus turetumete paneigti, jeigu ne taip bet jus juos arba praleidzate arba atsakote i ji tik is katalikiskos puses.
Atsiprašau Kolibrio už klausimą Alfai ne į temą. O kodėl Alfai atrodo, kad mes turėtume atsakyti ne iš katalikiškos pusės? Juk mes esam katalikai ir į protestantų klausimus atsakinėjam būtent iš katalikiškos pusės, tiesiog pristatom būtent katalikų požiūrį į tuos dalykus, apie kuriuos klausiama (ar teigiama). Ir tiek. Blogai, mano manymu, yra kitkas.
kolibris
alfa ir augtustai, jus kalbate jau nebe sios temos ribose. nesupratau alfos minties posukio, bet jei nebeturi ka rasyti i tema - sita tema uzdaryta.
del to kas ka atstovauja ar romos katalikus ar kitokius, cia jusu kiekvieno asmeninis reikalas. LKSB yra tarpkonfesine organizacija ir joje budamas savo laiku ismokau gerbti kiekviena vienodai. noretusi ta matyti ir forume. kalbekite kiekvienas uz save. įvardžiai mes, jie ir pan - nepageidautina reiškiant savo mintis. jei dar bandysit sita tema terst pratrinsiu visus tolesnius ne i tema postus.
del to kas ka atstovauja ar romos katalikus ar kitokius, cia jusu kiekvieno asmeninis reikalas. LKSB yra tarpkonfesine organizacija ir joje budamas savo laiku ismokau gerbti kiekviena vienodai. noretusi ta matyti ir forume. kalbekite kiekvienas uz save. įvardžiai mes, jie ir pan - nepageidautina reiškiant savo mintis. jei dar bandysit sita tema terst pratrinsiu visus tolesnius ne i tema postus.
kolibris
radau dar keleta straipsniuku kuriuos norejau ideti rasydamas auksciau. nelabai gal issamus ir visapusiskai paziureta i tai, bet mgstantiems faktus gali but naudingi ir idomus:
http://www.spauda.lt/bible/xmas.htm
http://www.spauda.lt/bible/extend/kaledos.htm
manau, kad gruodzio 25diena turi daugiau simbolizmo nei tarkim sausio 6d. ar rugsejo 25. na ir kaip minejau, mano nuomone savo kulturinio paveldo tradicijas zinoti yra gerai, tik nereikia painioti to su krikscionybe. taip gali daryti tik pavirsutinikas zmogus. poziuris i lietuviskas musu sventes taip pat gali buti skirtingas. pagonis vienaip i tai ziures, o nepraktikuojantis pagoybes - kitaip. griaut to nebutina. kitaip galetume griauti egipto piramides, meno kurinius ir pan. vienam Halloween moliugas reiks viena, kitam kita. bet istakas ir istorija verta zinot. ypac kaip krikscionys su tuo kovojo ir pan. ir tada zmogus apsisprendzia kaip jam elgtis dabar.
na, tai menkas papildymas, nes ankstesniame poste manau pavyko glaustai pasakyti visa esme ka galeciau pasakyti sia tema.
evangelija yra labai paprasta ir aiski, atveria ir atskleidzia Dieva, islaisvina zmogu (ir nuo "religijos"). tinkama kiekvienos kulturos, tautos, rases zmogui. krikscioniska tradicija ir kitos tradicijos - tai jau gyvenimas.
http://www.spauda.lt/bible/xmas.htm
http://www.spauda.lt/bible/extend/kaledos.htm
manau, kad gruodzio 25diena turi daugiau simbolizmo nei tarkim sausio 6d. ar rugsejo 25. na ir kaip minejau, mano nuomone savo kulturinio paveldo tradicijas zinoti yra gerai, tik nereikia painioti to su krikscionybe. taip gali daryti tik pavirsutinikas zmogus. poziuris i lietuviskas musu sventes taip pat gali buti skirtingas. pagonis vienaip i tai ziures, o nepraktikuojantis pagoybes - kitaip. griaut to nebutina. kitaip galetume griauti egipto piramides, meno kurinius ir pan. vienam Halloween moliugas reiks viena, kitam kita. bet istakas ir istorija verta zinot. ypac kaip krikscionys su tuo kovojo ir pan. ir tada zmogus apsisprendzia kaip jam elgtis dabar.
na, tai menkas papildymas, nes ankstesniame poste manau pavyko glaustai pasakyti visa esme ka galeciau pasakyti sia tema.
evangelija yra labai paprasta ir aiski, atveria ir atskleidzia Dieva, islaisvina zmogu (ir nuo "religijos"). tinkama kiekvienos kulturos, tautos, rases zmogui. krikscioniska tradicija ir kitos tradicijos - tai jau gyvenimas.
Alfa
kolibris
Su viskuo sutinku, tik manau kad Gruodzio 25d. nera vien tik simboline data. Tai yra padryta specialiai, ne tam kad pagonys apsiramintu ir butu patenkinti, o tam kad zmones apgautu. Kad va svenciam jums kristaus gimtadieni, bukit patenkinti, mes irgi krikscionys dabar. Bet visa tai melas, Nuo konstantino laiku visuotine" baznycia " niekada nebuvo krikscioniska, vien del pavadinimo. Visos sventes yra pritraukiamos prie pagonisku svenciu ritualu tik pavadininai duodami Krikscioniski. Atleiskit bet visiska dvasine parnografija.
Augustai Pontifikas iš tikrųjų reiškia tiltų statytoją. Taip buvo vadinamas senovės Romos pagonių vyr. žynys, tikriausiai turint minty tai, kad jis (pagal senovės romėnų supratimą) buvo tarpininkas tarp šio ir ano pasaulių. Ar Jus domina, kodėl popiežius pasivadino pontifex maximus (t.y., išvertus iš lotynų kalbos į lietuvių kalbą, vyriausiuoju tiltų statytoju)?
Nera jokiu tarpininku tarp Dievo ir zemes. Ir tik pagonybeje buvo tokie tarpininkai. KAtalikybeje viskas sutampa su pagonybe jeigu pakelsi jos stoga. Popiezius nera joks tarpininkas, joks statytinis jis yra tiesiog pagoniu tarpninkas tar jo Dievu Mitros ir t.t.
Jie nesioja kepures vadinamomis Mitromis. Tai vel pasakysit tik atsitiktinumas ? O kam is vis reikalingos bet kokios kepures ? Jos reikalingos tam kad jie parodo kas ju Dievas ir kam jie tarnauja tai parodo, kad jei niekada nebuvo atsitrrauke nuo savo Dievu tik pakeite pavadinimus. Mazesnius Dievus pavadino sventaisiais ir pakeite ju vardu i Sv. Antano ar dar kokius, bet tai esmes nekeicia. Tai yra pagonybe, kurios tikslas suklaidinti zmones prisdengiant krikscionybes vardu, tam kad jie niekada nepazintu tikrojo Dievo, o tik muliaza.
Jezaus Kritaus svente svenciama, Mitros gimtadienio proga, Visu sventuju svente perkelta i pagoniskaja mirusiuju ir t.t. net Pavadinimai kvailai skamba. Su sv. kaledom (pagoniskos sventes pavdinimas ) reikia suprasti, kad tada gime Jezus. Visiska nesamone.
Na butu viena svente, kaip simboline suprasciau, bet kada ju daug arba perkeltu arba pavadintu daugybe pagonisku pavadininmu, tai jau atleiskit net ir nezinanciam istorijos zmogui, taptu aisku, kad tai ne krikscionybe.
Jeigu butu nesvarbus pavadinimai, tradicijos tai tada gal duodam ir musulmoniskus, budistinius pavadinimus koks skirtumas.
Ne brangieji, net mokslinkai jau irode, kad musu liezuvis turi didele galia.
Tradicijos parodo kam tarnaujama.
Su viskuo sutinku, tik manau kad Gruodzio 25d. nera vien tik simboline data. Tai yra padryta specialiai, ne tam kad pagonys apsiramintu ir butu patenkinti, o tam kad zmones apgautu. Kad va svenciam jums kristaus gimtadieni, bukit patenkinti, mes irgi krikscionys dabar. Bet visa tai melas, Nuo konstantino laiku visuotine" baznycia " niekada nebuvo krikscioniska, vien del pavadinimo. Visos sventes yra pritraukiamos prie pagonisku svenciu ritualu tik pavadininai duodami Krikscioniski. Atleiskit bet visiska dvasine parnografija.
Augustai Pontifikas iš tikrųjų reiškia tiltų statytoją. Taip buvo vadinamas senovės Romos pagonių vyr. žynys, tikriausiai turint minty tai, kad jis (pagal senovės romėnų supratimą) buvo tarpininkas tarp šio ir ano pasaulių. Ar Jus domina, kodėl popiežius pasivadino pontifex maximus (t.y., išvertus iš lotynų kalbos į lietuvių kalbą, vyriausiuoju tiltų statytoju)?
Nera jokiu tarpininku tarp Dievo ir zemes. Ir tik pagonybeje buvo tokie tarpininkai. KAtalikybeje viskas sutampa su pagonybe jeigu pakelsi jos stoga. Popiezius nera joks tarpininkas, joks statytinis jis yra tiesiog pagoniu tarpninkas tar jo Dievu Mitros ir t.t.
Jie nesioja kepures vadinamomis Mitromis. Tai vel pasakysit tik atsitiktinumas ? O kam is vis reikalingos bet kokios kepures ? Jos reikalingos tam kad jie parodo kas ju Dievas ir kam jie tarnauja tai parodo, kad jei niekada nebuvo atsitrrauke nuo savo Dievu tik pakeite pavadinimus. Mazesnius Dievus pavadino sventaisiais ir pakeite ju vardu i Sv. Antano ar dar kokius, bet tai esmes nekeicia. Tai yra pagonybe, kurios tikslas suklaidinti zmones prisdengiant krikscionybes vardu, tam kad jie niekada nepazintu tikrojo Dievo, o tik muliaza.
Jezaus Kritaus svente svenciama, Mitros gimtadienio proga, Visu sventuju svente perkelta i pagoniskaja mirusiuju ir t.t. net Pavadinimai kvailai skamba. Su sv. kaledom (pagoniskos sventes pavdinimas ) reikia suprasti, kad tada gime Jezus. Visiska nesamone.
Na butu viena svente, kaip simboline suprasciau, bet kada ju daug arba perkeltu arba pavadintu daugybe pagonisku pavadininmu, tai jau atleiskit net ir nezinanciam istorijos zmogui, taptu aisku, kad tai ne krikscionybe.
Jeigu butu nesvarbus pavadinimai, tradicijos tai tada gal duodam ir musulmoniskus, budistinius pavadinimus koks skirtumas.
Ne brangieji, net mokslinkai jau irode, kad musu liezuvis turi didele galia.
Tradicijos parodo kam tarnaujama.
kolibris
alfa, man atrodo tu nelabai supranti kur patekai, su kuo ir kaip cia kalbamasi. as atsimenu kai pries 15-20 metu tokie mokymai vyko Tikejimo zodyje (aciu dievui per ta laika TZ labai pasikeite ir subrendo) ir kazkada as panasiai puoliau romos katalikus ir maniau esu tikrai teisus. Visgi faktai ir manipuliavimas faktais yra du labai skirtingi dalykai.
man toks vaizdas, kad tu suvoki, kad LKSB yra vien tik romos katalikai, bet realybe yra visai atvirkscia, didesne dauguma yra is evangeliniu baznyciu ir tai evangelinio jaunimo judejimas. Dar kita realybe yra ta (kuria jau minejau) kad LKSB realiai gali pajusti krikscioniu vienybe ir ten net nesinori klaust kas is kokios baznycios - centras visai kitas (ne tai kas skiria, o kas jungia).
taigi tokios kalbos nera labai priimtinos ir laukiamos siame forume. temos galimos visos, taciau jos turi suktis su krikscioniskojo tikejimo aplogogija. Na ar bent daugiau turetu matytis pagarbos ir noro tikrai suprasti kitaminti.
jei esi realistas nors kiek turetum suprasti, kad faktai ir ju interpretacija, t.y. istorija yra 2 skirtingi dalykai. suprantu, kad tau tokia interpretacija siuo metu labai zavinga, bet manau tu labai daug tiesos palieki uz borto.
gilintis i istorija, suvokti jos tekme, procesus ir dabarti nera taip paprasta. isanksto nusistacius priesiskai ir nepagarbiai, nesurasi tiesos. taip pat man toks vaizdas, kad tu bandai suvokti kazka apie istorija, maziau jau apie tekme ir procesus ir nieko apie dabarti.
kadangi tu nesi romos katalikas - gal kazkada save juo laikei, bet akivaizdu, kad dabar turi kitus "mokytojus". Kodel tada apie nieka kita nesneki kaip apie RKB. Taip pat labai padrikai. Siulau neplakti daug temu i viena, srautus skirstyti i atskiras temas.
ar perskaitei straipsnius tau pasiulytus?
Taip pat siulau apsilankyti LKSB renginiuose, nes manau tau tai butu labai naudinga.
man toks vaizdas, kad tu suvoki, kad LKSB yra vien tik romos katalikai, bet realybe yra visai atvirkscia, didesne dauguma yra is evangeliniu baznyciu ir tai evangelinio jaunimo judejimas. Dar kita realybe yra ta (kuria jau minejau) kad LKSB realiai gali pajusti krikscioniu vienybe ir ten net nesinori klaust kas is kokios baznycios - centras visai kitas (ne tai kas skiria, o kas jungia).
taigi tokios kalbos nera labai priimtinos ir laukiamos siame forume. temos galimos visos, taciau jos turi suktis su krikscioniskojo tikejimo aplogogija. Na ar bent daugiau turetu matytis pagarbos ir noro tikrai suprasti kitaminti.
jei esi realistas nors kiek turetum suprasti, kad faktai ir ju interpretacija, t.y. istorija yra 2 skirtingi dalykai. suprantu, kad tau tokia interpretacija siuo metu labai zavinga, bet manau tu labai daug tiesos palieki uz borto.
gilintis i istorija, suvokti jos tekme, procesus ir dabarti nera taip paprasta. isanksto nusistacius priesiskai ir nepagarbiai, nesurasi tiesos. taip pat man toks vaizdas, kad tu bandai suvokti kazka apie istorija, maziau jau apie tekme ir procesus ir nieko apie dabarti.
kadangi tu nesi romos katalikas - gal kazkada save juo laikei, bet akivaizdu, kad dabar turi kitus "mokytojus". Kodel tada apie nieka kita nesneki kaip apie RKB. Taip pat labai padrikai. Siulau neplakti daug temu i viena, srautus skirstyti i atskiras temas.
ar perskaitei straipsnius tau pasiulytus?
Taip pat siulau apsilankyti LKSB renginiuose, nes manau tau tai butu labai naudinga.
Forumas uždarytas!
© Lietuvos krikščionių studentų bendrija | Kontaktai: info@lksb.lt