Dvasingumas ir mokinystė

XVI–XVII a. evangelikų katekizmų pradžios žodžiai

"Tik tas, kuris tiki, yra paklusnus; ir tik tas, kuris paklūsta, tiki."

Ištrauka iš Laiško Diognetui (II a.)

arba apie apgaulingą nusiraminimą

Jūs esate druska. Jėzus nesako: "Jūs privalote būti druska." Ne mokiniams spręsti, ar jie bus pasaulio druska, nes jie jau yra druska, nori to ar nenori. Jie tapo druska priėmę pašaukimą. Jūs esate druska. Jis nesako: "Jūs turite druskos."

Evangelija perteikta Liuterio giesmės žodžiais

... ir kodėl daugeliui taip neatrodo

"Jei nori gyventi išmintingai, turi būti aiškiai regintis ir negailestingai sau realistiškas, stebėdamas gyvenimą tokį, koks jis yra. Išmintis nepasiduoda guodžiančioms iliuzijoms, netikriems sentimentams ar rožinių akinių vaizdams. Dauguma mūsų gyvena s

"Tikrai tikintis yra tik toks žmogus, kuris su tvirtu tikrumu yra įsitikinęs, kad Dievas yra maloningas ir jam gera linkintis Tėvas".
Reformatorius Jonas Kalvinas apie tikėjimą, žinojimą ir abejonę veikale "Krikščionių tikėjimo pamokymas" (1559)

"Nedidelė grupelė žmonių – Kristaus sekėjų – atskiriama nuo viso likusiojo pasaulio. Mokinių labai nedaug ir visuomet bus nedaug."
Skyrius iš vokiečių teologo D. Bonhoefferio (1906–1945) knygos "Nachfolge" (mokinystė)

Svarbiausias dalykas krikščioniui priimant sprendimą yra išsiaiškinti, ko iš jo nori Dievas, ir paskui tai daryti. Taigi kyla aiškus klausimas, kaip sužinoti, ko Dievas nori?

Drąsa ir bailumas Biblijoje

Tuštybių mugė. Ištrauka iš Johno Bunyano alegorijos "Piligrimo kelionė" (1678)

Retas krikščionybės silpnumo grožis.
"Ramybės laikas nėra jūsų santykiai su Dievu. Jūsų santykiai su Dievu – arba, kaip aš mėgstu sakyti, Dievo santykiai su jumis – yra visas jūsų gyvenimas: jūsų darbas, šeima, miegas, žaidima

"Tarnavimas bendruomenėje turi prasidėti nuo klausymo." D. Bonhoeffer.
Ištrauka iš J. Stotto knygos "Šiuolaikinis krikščionis".

"Viena iš svarbiausių, ir dažnai nepaisoma, krikščioniškos mokinystės sričių – klausymosi ugdymas. Blogi klausytojai niekada nebus gerais mokiniais."
Ištrauka iš Stotto knygos "Šiuolaikinis krikščionis".

Paprastumas – tai laisvė. Dviveidystė – vergystė. Paprastumas neša džiaugsmą ir pusiausvyrą, dviveidystė – susirūpinimą ir baimę. Mokytojo knygos autorius yra pastebėjęs, kad "Dievas sukūrė paprastą žmogų; žmogus
problemų

Tikriausiai skaitytojai mano, kad nesu emocionalus žmogus. Juk esu vienas iš tų šaltakraujų, vadinamų anglais, kilęs iš atkakliųjų vikingų ir stačiokiškų anglosaksų, be jokios keltų ar romanų ugnies kraujo kibirkštėlės.

Krikščioniška mokinystė apima visą žmogų. Turime mylėti Viešpatį Dievą visa širdimi, visa siela, visu protu ir visomis jėgomis. Mūsų protas turi būti atnaujintas, jausmai išgryninti, sąžinė švari, o valia pavesta Dievo valiai.

"Pigi malonė – mirtinas mūsų Bažnyčios priešas. Šiandien mums tenka kovoti dėl brangios malonės."
Žymus pirmas skyrius iš vokiečių teologo D. Bonhoefferio (1906–1945) knygos "Mokinystė" (Nachfolge)